Descubra os 613 Mandamentos da Torah e Sua Importância Espiritual
Os 613 mandamentos da Torah são um conjunto de leis e preceitos dados por Deus ao povo de Israel, conforme descrito na Bíblia hebraica (Torah). Essas leis cobrem todos os aspectos da vida espiritual, moral e prática, refletindo a relação entre Deus, os indivíduos e a comunidade como um todo. Elas são a base da fé e da prática judaica, estruturando um sistema ético, ritual e social que visa criar uma sociedade justa, santa e conectada à divindade.
Classificação dos Mandamentos
Os mandamentos são tradicionalmente divididos em duas categorias principais:
Mitzvot Aseh (Mandamentos Positivos):
Estes são os mandamentos que ordenam ações a serem realizadas, como “Honrar pai e mãe” ou “Guardar o Shabat”. Há 248 mandamentos positivos, simbolicamente associados aos 248 membros do corpo humano, indicando que o corpo todo deve estar engajado no serviço a Deus.Mitzvot Lo Taaseh (Mandamentos Negativos):
Estes são os mandamentos que proíbem certas ações, como “Não roubar” ou “Não cometer idolatria”. Há 365 mandamentos negativos, correspondendo aos dias do ano solar, simbolizando que em todos os dias devemos evitar pecados.
Essa divisão reflete a ideia de equilíbrio entre o que devemos fazer e o que devemos evitar, criando um ciclo completo de devoção e ética.
A Função dos Mandamentos
Os 613 mandamentos não são apenas um código legal; eles têm funções espirituais, éticas e culturais:
- Conexão com Deus: Os mandamentos estabelecem uma forma de viver que reflete a vontade divina. Segui-los é uma maneira de se aproximar de Deus.
- Santificação da Vida: Transformar atividades cotidianas — como comer, trabalhar ou descansar — em atos de devoção.
- Criação de uma Sociedade Justa: As leis sociais e econômicas promovem equidade, justiça e cuidado com os mais vulneráveis.
- Identidade Nacional e Pessoal: Os mandamentos unem o povo judeu em uma prática comum, preservando sua identidade ao longo da história.
Abaixo, listamos as 613 leis, categorizadas:
Deus 🙏
- Saber que Deus existe (Êx 20: 2; Dt 5: 6)
- Não para alimentar a idéia de que existe outro Deus além do Eterno (Êx 20: 3)
- Não blasfemar (Ex. 22:27; nos textos cristãos, Ex. 22:28), cuja penalidade é a morte (Lev. 24:16) (negativo).
- Santificar o nome de Deus (Lev. 22:32)
- Não profanar o nome de Deus (Lev. 22:32)
- Saber que Deus é Um, uma Unidade completa (Dt. 6: 4)
- Amar Deus (Dt 6: 5)
- Temer a Ele com reverência (Dt. 6:13; 10:20)
- Não colocar a palavra de Deus à prova (Dt. 6:16) (negativo).
- Imitar Seus caminhos bons e retos (Dt. 28: 9)
Torah📜
- Honrar os velhos e os sábios (Lev. 19:32)
- Para aprender a Torah e ensiná-la (Dt. 6: 7)
- Apegar-se àqueles que O conhecem (Dt 10:20) (o Talmude afirma que apegar-se a estudiosos é equivalente a apegar-se a Ele)
- Não acrescentar aos mandamentos da Torah, seja na Lei Escrita ou em sua interpretação recebida pela tradição (Dt 13: 1)
- Não tirar os mandamentos da Torah (Dt. 13: 1)
- Que toda pessoa deve escrever um rolo da Torah para si mesma (Dt 31:19)
Sinais e símbolos✡️
- Para circuncidar a prole masculina (Gênesis 17:12; Lev. 12: 3)
- Colocar tzitzit nos cantos da roupa (Núm. 15:38)
- Amarrar tefilin na cabeça (Dt. 6: 8)
- Amarrar tefilin no braço (Dt. 6: 8)
- Para fixar a mezuzá nos batentes das portas e portões da sua casa (Dt. 6:9)
Oração e Bênçãos🙌
- Orar a Deus (Êx. 23:25; Dt. 6:13) (de acordo com o Talmude, a palavra “servir” nesses versículos se refere à oração)
- Ler o Shemá de manhã e à noite (Dt. 6: 7)
- Recitar graça após as refeições (Dt. 8:10)
- Não deitar uma pedra para adoração (Lev. 26: 1)
Amor e Irmandade❤️
- Amar todos os seres humanos que são da aliança (Lev. 19:18)
- Não ficar à toa quando uma vida humana está em perigo (Lev. 19:16)
- Não erre ninguém na fala (Lev. 25:17)
- Não levar contos (Lev. 19:16)
- Não alimentar o ódio no coração (Lev. 19:17)
- Não se vingar (Lev. 19:18)
- Não guardar rancor (Lev. 19:18)
- Para não envergonhar nenhum judeu (Lev. 19:17)
- Não amaldiçoar nenhum outro israelita (Levítico 19:14) (por implicação: se você não amaldiçoa quem não pode ouvir, certamente não amaldiçoa quem pode)
- Não para dar oportunidade aos simplórios de tropeçar na estrada (Lev. 19:14) (isso inclui fazer qualquer coisa que faça com que outro peca)
- Repreender o pecador (Lev. 19:17)
- Aliviar um vizinho de seu fardo e ajudar a descarregar sua besta (Êx 23: 5)
- Ajudar a substituir a carga no animal de um vizinho (Dt 22: 4)
- Não deixar uma besta que caiu sob seu peso, sem ajuda (Dt 22: 4)
Os pobres e infelizes🤲
- Não afligir um órfão ou uma viúva (Ex. 22:21)
- Não colher o campo inteiro (Lev. 19: 9; Lev. 23:22) (negativo)
- Deixar os cantos não ocupados do campo ou pomar para os pobres (Lev. 19: 9) (afirmativo)
- Não recolher colmos (os ouvidos que caíram no chão enquanto colhem) (Lev. 19: 9) (negativo)
- Deixar a colheita para os pobres (Lev. 19: 9) (afirmativo)
- Não colher ol’loth (os cachos imperfeitos) da vinha (Lev. 19:10) (negativo)
- Deixar ol’loth (os cachos imperfeitos) da vinha para os pobres (Lev. 19:10; Dt. 24:21) (afirmativo)
- Não colher os grãos (uvas) que caíram no chão (Lev. 19:10) (negativo)
- Deixar peret (as uvas únicas) da vinha para os pobres (Lev. 19:10) (afirmativo)
- Não voltar para pegar um maço esquecido (Dt. 24:19) Isso se aplica a todas as árvores frutíferas (Dt. 24:20) (negativo)
- Deixar os feixes esquecidos para os pobres (Dt. 24: 19-20) (afirmativo)
- Não abster-se de manter um homem pobre e dar a ele o que ele precisa (Dt 15: 7)
- Dar caridade de acordo com os meios (Dt 15:11)
Tratamento de gentios🌍
- Amar o estrangeiro (Dt 10:19)
- Para não enganar o estranho na fala (Êxo. 22:20)
- Para não enganar o estrangeiro na compra ou venda (Êxo. 22:20)
- Não se casar com gentios (Dt 7: 3)
- Exactar a dívida de um estrangeiro (Dt. 15: 3) (afirmativo).
- Emprestar a um estrangeiro de interesse (Dt 23:21) Segundo a tradição, isso é obrigatório (afirmativo).
Casamento, divórcio e família👨👩👧👦
- Honrar pai e mãe (Êx 20:12)
- Não ferir um pai ou uma mãe (Êx 21:15)
- Não amaldiçoar pai ou mãe (Êx 21:17)
- Temer reverentemente pai e mãe (Lev. 19:3)
- Ser fecundo e multiplicar (Gênesis 1:28)
- Que um eunuco não deve se casar com uma filha de Israel (Deut. 23:2)
- Que um mamzer não deve se casar com a filha de um judeu (Deut. 23:3)
- Que um amonita ou moabita nunca se casará com a filha de um israelita (Deut. 23: 4) (negativo).
- Não excluir um descendente de Esaú da comunidade de Israel por três gerações (Dt 23: 8-9) (negativo).
- Não excluir um egípcio da comunidade de Israel por três gerações (Dt. 23: 8-9) (negativo).
- Que não haverá prostituta (em Israel); isto é, que não haverá relação sexual com uma mulher, sem casamento anterior com um ato de casamento e declaração formal de casamento (Deut. 23:18)
- Tomar uma esposa por Kiddushin, o sacramento do casamento (Dt. 24:1)
- Que o marido recém-casado deve (ser livre) por um ano para se alegrar com sua esposa (Dt. 24: 5) (afirmativa).
- Que um noivo fique isento por um ano inteiro de participar de qualquer trabalho público, como serviço militar, guarda do muro e deveres similares (Dt. 24: 5) (negativo).
- Não reter alimentos, roupas ou direitos conjugais de uma esposa (Ex. 21:10)
- Que a mulher suspeita de adultério deve ser tratada conforme prescrito na Torah(Núm. 5:30) (afirmativo).
- Aquele que difama a honra de sua esposa (acusando-a falsamente de castidade antes do casamento) deve viver com ela a vida toda (Dt. 22:19) (afirmativo).
- Que um homem não pode se divorciar de sua esposa com relação a quem ele publicou um relato maligno (sobre a falta de castidade dela antes do casamento) (Dt 22:19) (negativo).
- Divórcio por meio de um documento formal escrito (Dt. 24: 1) (afirmativo).
- Aquele que se divorciou de sua esposa não deve se casar novamente com ela, se após o divórcio ela tiver sido casada com outro homem (Dt. 24:4)
- Que uma viúva cujo marido morreu sem filhos não deve ser casada com ninguém, a não ser o irmão de seu falecido marido (Deut. 25: 5) (isso ocorre apenas na medida em que requer o procedimento de liberação abaixo).
- Casar-se com a viúva de um irmão que morreu sem filhos (Dt. 25: 5) (isso ocorre apenas na medida em que requer o procedimento de libertação abaixo)
- Que a viúva solte formalmente o cunhado (se ele se recusar a casar com ela) (Deut. 25: 7-9)
Relações sexuais proibidas❌
- Não se familiarizar com os parentes, como beijar, abraçar, piscar, pular, o que pode levar a incesto (Lev. 18: 6)
- Não cometer incesto com a mãe (Lev. 18: 7)
- Não cometer sodomia com o pai (Lev. 18: 7)
- Não cometer incesto com a esposa do pai (Lev. 18: 8)
- Não cometer incesto com a irmã (Lev. 18: 9)
- Não cometer incesto com a filha da esposa do pai (Lev. 18:11)
- Não cometer incesto com a filha de um filho (Lev. 18:10)
- Não cometer incesto com a filha de uma filha (Lev. 18:10)
- Não cometer incesto com a filha (isso não está explicitamente na Torah mas é inferido de outros comandos explícitos que o incluiriam)
- Não cometer incesto com a irmã do pai (Lev. 18:12)
- Não cometer incesto com a irmã da mãe (Lev. 18:13)
- Não cometer incesto com a esposa do irmão de um pai (Lev. 18:14)
- Não cometer sodomia com o irmão do pai (Lev. 18:14)
- Não cometer incesto com a esposa de um filho (Lev. 18:15)
- Não cometer incesto com a esposa de um irmão (Lev. 18:16)
- Não cometer incesto com a filha da esposa (Lev. 18:17)
- Não cometer incesto com a filha do filho da esposa (Lev. 18:17)
- Não cometer incesto com a filha da filha de uma mulher (Lev. 18:17)
- Não cometer incesto com a irmã da esposa (Lev. 18:18)
- Não ter relações sexuais com uma mulher, no período menstrual (Lev. 18:19)
- Não ter relações sexuais com a esposa de outro homem (Lev. 18:20)
- Não cometer sodomia com um homem (Lev. 18:22)
- Não ter relações sexuais com um animal (Lev. 18:23)
- Que uma mulher não deve ter relações sexuais com um animal (Lev. 18:23)
- Não castrar o macho de nenhuma espécie; nem homem, nem animal doméstico ou selvagem, nem ave (Lv 22:24)
Tempos e estações📆
- Que o novo mês será proclamado solenemente como santo, e os meses e anos serão calculados apenas pela Suprema Corte (Ex. 12: 2) (afirmativo) (a autoridade para declarar meses é deduzida do uso da palavra ” vocês”).
- Não viajar no Shabat fora dos limites do local de residência (Ex.16:29)
- Para santificar o Shabat (Êx 20: 8)
- Não trabalhar no Shabat (Ex. 20:10)
- Descansar no Shabat (Ex. 23:12; 34:21)
- Para comemorar os festivais [Páscoa, Shavu’ot e Sucot] (Êx 23:14) (afirmativa).
- Regozijar-se nos festivais (Dt 16:14)
- Para aparecer no santuário nas festas (Dt. 16:16) (afirmativo).
- Remover chametz na véspera da Páscoa (Êx 12:15)
- Descansar no primeiro dia da Páscoa (Êx 12:16; Lev. 23: 7)
- Não trabalhar no primeiro dia da Páscoa (Êx 12:16; Lv 23: 6-7)
- Descansar no sétimo dia da Páscoa (Êx 12:16; Lev. 23: 8)
- Não trabalhar no sétimo dia da Páscoa (Êx 12:16; Lv 23: 8)
- Comer matzá na primeira noite da Páscoa (Êx 12:18)
- Que nenhum chametz esteja na posse dos israelitas durante a Páscoa (Êx 12:19)
- Não comer alimentos que contenham chametz na Páscoa (Ex. 12:20)
- Não comer chametz na Páscoa (Êx 13: 3)
- Esse chametz não será visto na casa de um israelita durante a Páscoa (Êx 13: 7)
- Discutir a partida do Egito na primeira noite da Páscoa (Êx 13: 8)
- Não comer chametz depois do meio dia no dia 14 de Nissan (Dt 16: 3)
- Contar quarenta e nove dias a partir do momento do corte do Omer (primeiras roldanas da colheita da cevada) (Lev. 23:15)
- Descansar em Shavu’ot (Lev. 23:21)
- Não trabalhar nos Shavu’ot (Lev. 23:21)
- Descansar em Rosh Hashaná (Lev. 23:24)
- Não trabalhar em Rosh Hashaná (Lev. 23:25)
- Ouvir o som do shofar em Rosh Hashaná (Núm. 29: 1)
- Jejuar em Yom Kipur (Lev. 23:27)
- Não comer ou beber no Yom Kipur (Lev. 23:29)
- Não trabalhar no Yom Kipur (Lev. 23:31)
- Descansar no Yom Kipur (Lev. 23:32)
- Descansar no primeiro dia de Sucot (Lev. 23:35)
- Não trabalhar no primeiro dia de Sucot (Lev. 23:35)
- Descansar no oitavo dia de Sucot (Shemini Atzeret) (Lev. 23:36)
- Não trabalhar no oitavo dia de Sucot (Shemini Atzeret) (Lev. 23:36)
- Tomar durante Sucot um ramo de palmeira e as outras três plantas (Lev. 23:40)
- Habitar em cabines sete dias durante Sucot (Lev. 23:42)
Leis alimentares🥩
- Examinar as marcas no gado (de modo a distinguir o limpo do imundo) (Lev. 11: 2) (afirmativo).
- Não comer carne de animais impuros (Lev. 11: 4)
- Para examinar as marcas nos peixes (de modo a distinguir o limpo do imundo (Lev. 11: 9) (afirmativo) .
- Não comer peixe impuro (Lev. 11:11)
- Examinar as marcas nas aves, de modo a distinguir o limpo do imundo (Dt 14:11) (afirmativo).
- Não comer aves imundas (Lev. 11:13)
- Examinar as marcas nos gafanhotos, de modo a distinguir o limpo do impuro (Lev. 11:21) (afirmativo).
- Não comer um verme encontrado na fruta (Lev. 11:41)
- Não comer coisas que rastejam sobre a terra (Lev. 11: 41-42)
- Não comer vermes da terra (Lev. 11:44)
- Não comer coisas que pululam na água (Lev. 11:43 e 46)
- Não comer insetos alados (Dt 14:19)
- Não comer a carne de um animal que é terefah (rasgado ao acaso) (Ex. 22:30)
- Não comer a carne de um animal que morreu por si mesmo (Dt 14:21)
- Matar gado, veado e galinha, de acordo com as leis da shechitah, se a carne deles for devorada (Dt 12:21) (“como ordenei” neste versículo se refere à técnica)
- Não comer um membro removido de um animal vivo (Dt 12:23)
- Não abater um animal e seus filhotes no mesmo dia (Lev. 22:28)
- Não levar a mãe-pássaro com os filhotes (Dt 22: 6)
- Liberar a mãe-pássaro ao tomar o ninho (Dt 22: 6-7)
- Não comer a carne de um boi que foi condenado a ser apedrejado (Ex. 21:28) (negativo).
- Não ferver carne com leite (Ex. 23:19)
- Não comer carne com leite (Êx 34:26) (de acordo com o Talmude, esta passagem é uma proibição distinta da de Êx 23:19)
- Não comer a veia da coxa que encolheu (Gênesis 32:33)
- Não comer chelev (gordura de sebo) (Lev. 7:23)
- Não comer sangue (Lev. 7:26)
- Para cobrir o sangue de animais não domesticados (veados, etc.) e de aves que foram mortas (Lev. 17:13)
- Não comer ou beber como um glutão ou um bêbado (para não se rebelar contra pai ou mãe) (Lev. 19:26; Dt 21:20)
Práticas de negócios💰
- Não cometer erros ao comprar ou vender (Lev. 25:14)
- Não fazer um empréstimo a um israelita por juros (Lev. 25:37)
- Não emprestar juros (Dt 23:20) (porque isso faria o credor pecar)
- Não participar de nenhuma transação usurária entre devedor e credor, nem como garantia, nem como testemunha, nem como escritora do vínculo para eles (Ex. 22:24)
- Emprestar a uma pessoa pobre (Ex. 22:24) (mesmo que a passagem diga “se você empresta”, ela é entendida como obrigatória)
- Não exigir do pobre o pagamento de sua dívida, quando o credor souber que não pode pagar, nem pressioná-lo (Êxo. 22:24)
- Não aceitar utensílios de penhor usados na preparação de alimentos (Dt. 24: 6)
- Não exigir uma força de um devedor à força (Dt. 24:10)
- Não guardar a promessa do dono no momento em que ele precisa (Dt. 24:12)
- Devolver uma promessa ao seu proprietário (Dt. 24:13)
- Não aceitar a promessa de uma viúva (Dt. 24:17)
- Não cometer fraude na medição (Lev. 19:35)
- Para garantir que as balanças e pesos estejam corretos (Lev. 19:36) (afirmativo).
- Não possuir medidas e pesos imprecisos (Dt. 25: 13-14) Empregados, Servos e Escravos
- Não atrasar o pagamento do salário de um contratado (Lev. 19:13)
- Que o trabalhador contratado poderá comer do produto que está colhendo (Dt. 23: 25-26)
- Que o trabalhador contratado não deve levar mais do que ele pode comer (Dt 23:25)
- Que um trabalhador contratado não deve comer produtos que não estão sendo colhidos (Dt 23:26)
- Pagar os salários ao contratado no devido tempo (Dt. 24:15)
- Lidar judicialmente com o escravo hebreu de acordo com as leis que lhe pertencem (Êx 21: 2-6) (afirmativo).
- Não obrigar o servo hebreu a fazer o trabalho de um escravo (Lev. 25:39) (negativo).
- Não vender um servo hebreu como escravo (Lev. 25:42) (negativo).
- Não tratar rigorosamente um servo hebreu (Lev. 25:43) (negativo).
- Não permitir que um gentio trate severamente um fiador hebreu vendido a ele (Lev. 25:53) (negativo).
- Não mandar um servo hebreu de mãos vazias, quando for libertado do serviço (Dt 15:13) (negativo).
- Para conceder dons liberais ao escravo hebreu (no final de seu mandato), o mesmo deve ser feito a uma escrava hebraica (Deut. 15:14) (afirmativa).
- Redimir uma criada hebraica (Êx 21: 8) (afirmativa).
- Não vender uma criada hebraica a outra pessoa (Ex. 21: 8) (negativa).
- Esposar uma criada hebraica (Êx 21: 8-9) (afirmativa).
- Manter o escravo cananeu para sempre (Lev. 25:46) (afirmativo).
- Não entregar um escravo, que fugiu para a terra de Israel, a seu dono que mora fora da Palestina (Dt 23:16) (negativo).
- Para não errar um escravo (Dt 23:17) (negativo).
- Não amordaçar um animal, enquanto ele estiver trabalhando em produtos que ele possa comer e desfrutar (Dt. 25: 4)
Votos, Juramentos e Palavrões🗣️
- Que um homem cumpra o que proferiu (Dt 23:24)
- Não jurar desnecessariamente (Ex. 20: 7)
- Não violar um juramento ou jurar falsamente (Lev. 19:12)
- Decidir nos casos de anulação de votos, de acordo com as regras estabelecidas na Torah (Núm. 30: 2-17)
- Não quebrar uma promessa (Núm. 30: 3)
- Jurar por Seu nome verdadeiramente (Dt 10:20) (afirmativo).
- Não atrasar o cumprimento dos votos ou a entrega de ofertas juramentadas ou de livre-arbítrio (Dt 23:22)
Os anos sabático e de jubileu🌾
- Deixar a terra repousar no ano sabático (Êx 23:11; Lv 25: 2) (afirmativo)
- Deixar de cultivar a terra no ano sabático (Ex. 23:11) (afirmativo) (Lev. 25: 2)
- Não lavrar a terra no ano sabático (Lev. 25: 4) (negativo)
- Não fazer nenhum trabalho com as árvores no ano sabático (Lev. 25: 4) (negativo)
- Não colher as conseqüências que crescem no ano sabático, da mesma maneira que são colhidas em outros anos (Lev. 25: 5) (negativo)
- Não colher os frutos da árvore no ano sabático da mesma maneira que é colhida em outros anos (Lev. 25: 5) (negativo)
- Soar a buzina de Ram no ano sabático (Lev. 25: 9) (afirmativo).
- Liberar dívidas no sétimo ano (Dt 15: 2)
- Não exigir o retorno de um empréstimo após o término do ano sabático (Dt. 15: 2)
- Não abster-se de fazer um empréstimo a um homem pobre, por causa da liberação de empréstimos no ano sabático (Dt 15: 9)
- Reunir o povo para ouvir a Torah no final do sétimo ano (Dt 31:12) (afirmativo)
- Contar os anos do Jubileu por anos e ciclos de sete anos (Lev. 25: 8) (afirmativo).
- Para santificar o ano do jubileu, descansando e deixando a terra em repouso (Lev. 25:10) (afirmativa).
- Não cultivar o solo nem fazer trabalho com as árvores, no Ano do Jubileu (Lev. 25:11) (negativo).
- Não colher as consequências do campo que cresceu por si mesmo no Ano do Jubileu, da mesma maneira que em outros anos (Lev. 25:11) (negativo).
- Não colher os frutos da árvore no ano do jubileu, da mesma maneira que em outros anos (Lev. 25:11) (negativo).
- Conceder redenção à terra no ano do Jubileu (Lev. 25:24) (afirmativo).
O Tribunal e o Processo Judicial⚖️
- Nomear juízes e oficiais em todas as comunidades de Israel (Deut.16:18) (afirmativa).
- Não nomear como juiz, uma pessoa que não é bem versada nas leis da Torah, mesmo que seja especialista em outros ramos do conhecimento (Dt 1:17)
- Para julgar casos de compra e venda (Lev. 25:14)
- Julgar os casos de responsabilidade de um depositário pago (Ex. 22: 9) (afirmativo).
- Julgar casos de perda pelos quais um devedor gratuito é responsável (Ex. 22: 13-14) (afirmativo).
- Para julgar casos de herança (Núm. 27: 8-11)
- Julgar casos de danos causados por um poço descoberto (Êx 21: 33-34) (afirmativo).
- Julgar casos de ferimentos causados por animais (Êx 21: 35-36)(afirmativo).
- Julgar casos de danos causados por invasão de gado (Êx 22: 4)(afirmativo).
- Julgar casos de danos causados por incêndio (Êx 22: 5) (afirmativo).
- Julgar casos de danos causados por um depositário gratuito (Ex. 22: 6-7) (afirmativo).
- Para julgar outros casos entre um autor e um réu (Êx 22: 8) (afirmativo).
- Não amaldiçoar um juiz (Ex. 22:27)
- Aquele que possui provas deve testemunhar no Tribunal (Lev. 5: 1) (afirmativo).
- Não testemunhar falsamente (Ex. 20:13)
- Que uma testemunha, que testemunhou em um caso em maiúscula, não deve estabelecer a lei nesse caso em particular (Núm. 35:30) (negativo).
- Que um transgressor não deve testemunhar (Êx 23: 1)
- Que o tribunal não deve aceitar o testemunho de um parente próximo do réu em questões de pena de morte (Dt. 24:16)
- Não ouvir uma das partes na ação na ausência da outra parte (Ex. 23:1)
- Examinar minuciosamente as testemunhas (Dt. 13:15) (afirmativo).
- Não decidir um caso com a evidência de uma única testemunha (Dt 19:15)
- Tomar a decisão de acordo com a maioria, quando houver uma diferença de opinião entre os membros do Sinédrio sobre questões de direito (Ex. 23: 2) (afirmativo).
- Não decidir, em casos capitais, de acordo com a opinião da maioria, quando aqueles que são condenados excedem apenas um, aqueles que são absolvidos (Ex. 23: 2) (negativo).
- Que, em casos capitais, alguém que havia pedido a absolvição, não mais tarde argumentaria por condenação (Êx 23: 2) (negativo).
- Tratar as partes de um litígio com igual imparcialidade (Lev. 19:15) (afirmativa).
- Não tomar decisões iníquas (Lev. 19:15)
- Não favorecer um grande homem ao tentar um caso (Lev. 19:15)
- Não aceitar suborno (Êx 23: 8)
- Não ter medo de um homem mau, ao tentar um caso (Dt 1:17)
- Não se deixar levar pela tentativa de um caso, pela pobreza de uma das partes (Êx 23: 3; Lv 19:15)
- Não perverter o julgamento de estranhos ou órfãos (Dt. 24:17)
- Não perverter o julgamento de um pecador (uma pessoa pobre em cumprimento de mandamentos) (Êx 23: 6)
- Não tomar uma decisão sobre a opinião pessoal, mas apenas as evidências de duas testemunhas que viram o que realmente ocorreu (Êx 23:7) (negativo).
- Não executar um culpado de uma ofensa capital, antes que ele seja julgado (Núm. 35:12) (negativo).
- Aceitar as decisões de toda corte suprema em Israel (Deut. 17:11) (afirmativa).
- Não se rebelar contra as ordens da Corte (Deut. 17:11)
Lesões e danos⚒️
- Para fazer um parapeito para o seu telhado (Dt 22: 8)
- Não deixar algo que possa causar mágoa (Dt 22: 8)
- Salvar os perseguidos, mesmo que custem a vida do perseguidor (Dt. 25:12) (afirmativo).
- Não para poupar um perseguidor, mas ele deve ser morto antes que ele alcance o perseguido e o mate, ou descubra sua nudez (Dt. 25:12) (negativo).
Propriedade e direitos de propriedade🏠
- Não vender um campo na terra de Israel em perpetuidade (Lev. 25:23) (negativo).
- Não mudar o caráter da terra aberta (sobre as cidades dos) levitas ou de seus campos; não vendê-lo perpetuamente, mas pode ser resgatado a qualquer momento (Lev. 25:34) (negativo).
- Que as casas vendidas dentro de uma cidade murada podem ser resgatadas dentro de um ano (Lev. 25:29) (afirmativa).
- Não remover pontos de referência (limites de propriedade) (Dt 19:14)
- Não jurar falsamente em negação dos direitos de propriedade de outra pessoa (Lev. 19:11)
- Não negar falsamente os direitos de propriedade de outra pessoa (Lev. 19:11)
- Nunca se estabelecer na terra do Egito (Dt 17:16)
- Não roubar bens pessoais (Lev. 19:11)
- Restaurar o que foi roubado (Lev. 5:23)
- Para devolver bens perdidos (Dt. 22: 1)
- Não fingir não ter visto propriedades perdidas, para evitar a obrigação de devolvê-las (Dt 22: 3)
Leis penais⚖️
- Não matar uma pessoa inocente (Ex. 20:13)
- Não seqüestrar nenhuma pessoa de Israel (Êx 20:13) (de acordo com o Talmude, este versículo refere-se ao roubo de uma pessoa, distinta de Lv 19:11, referente à aquisição de propriedades)
- Não roubar pela violência (Lev. 19:13)
- Não defraudar (Lev. 19:13)
- Não cobiçar o que pertence a outro (Ex. 20:14)
- Não desejar algo que pertence a outro (Dt. 5:18)
- Não se entregar a maus pensamentos e visões (Núm. 15:39)
Punição e Restituição🔨
- Que o Tribunal decretará sentença de morte por decapitação com a espada (Êxo. 21:20; Lv. 26:25) (afirmativa).
- Que o Tribunal decretará sentença de morte por estrangulamento (Lev. 20:10) (afirmativa).
- Que o Tribunal decretará sentença de morte queimando com fogo (Lev. 20:14) (afirmativo).
- Que o Tribunal decida a sentença de morte por apedrejamento (Deut. 22:24) (afirmativa).
- Pendurar o cadáver de alguém que tenha sofrido essa penalidade (Dt. 21:22) (afirmativa).
- Que o cadáver de um criminoso executado não permanecerá pendurado na árvore durante a noite (Dt 21:23) (negativo).
- Interpretar o executado no dia da execução (Deut. 21:23) (afirmativo)
- Não aceitar resgate de um assassino (Núm. 35:31) (negativo).
- Exilar alguém que cometeu homicídio acidental (Núm. 35:25) (afirmativo).
- Estabelecer seis cidades de refúgio (para aqueles que cometeram homicídio acidental) (Dt 19: 3) (afirmativo).
- Não aceitar resgate de um homicídio acidental, de modo a libertá-lo do exílio (Núm. 35:32) (negativo).
- Decapitar a novilha da maneira prescrita (em expiação de um assassinato na estrada, cujo autor permaneceu por descobrir) (Dt 21: 4) (afirmativo).
- Não arar nem semear o vale áspero (no qual o pescoço de uma novilha foi quebrado) (Dt 21: 4) (negativo).
- Julgar um ladrão a pagar uma indenização ou (em certos casos) sofrer a morte (Êxo. 21:16; Ex. 21:37; Ex. 22: 1) (afirmativo).
- Aquele que inflige uma lesão corporal deve pagar uma compensação monetária (Êx 21: 18-19) (afirmativa).
- Impor uma penalidade de cinquenta siclos ao sedutor (de uma virgem não prometida) e aplicar as outras regras relacionadas ao caso (Êx 22: 15-16) (afirmativo).
- Que o violador (de uma virgem sem promessa) se casará com ela (Deut. 22: 28-29) (afirmativa).
- Aquele que estuprou uma donzela e depois (de acordo com a lei) se casou com ela, não pode se divorciar dela (Dt. 22:29) (negativo).
- Não infligir punição ao Shabat (Ex. 35: 3) (porque algumas punições foram infligidas por fogo) (negativo).
- Punir os ímpios pela imposição de açoites (Dt. 25: 2) (afirmativo).
- Não exceder o número estatutário de faixas impostas àquele que incorreu nessa punição (Dt. 25: 3) (e implicitamente, para não atingir ninguém)
- Não poupar o ofensor, ao impor as sanções prescritas àquele que causou dano (Dt 19:13) (negativo).
- Fazer com falsas testemunhas como eles haviam planejado fazer (com o acusado) (Dt 19:19) (afirmativo).
- Não punir quem cometeu uma ofensa sob coação (Dt. 22:26) (negativo).
Profecia📜
- Atender ao chamado de todo profeta de cada geração, desde que ele não acrescente nem retire a Torah (Deut. 18:15) (afirmativa).
- Não profetizar falsamente (Dt 18:20)
- Não abster-se de matar um falso profeta nem ter medo dele (Deut. 18:22) (negativo).
Idolatria, idólatras e práticas idólatras🛑
- Não fazer uma imagem esculpida; nem fazer a si mesmo, nem fazê-lo por outros (Ex. 20: 4)
- Não fazer figuras para enfeite, mesmo que não sejam adoradas (Êxo. 20:20)
- Não fazer ídolos nem para os outros (Êx 34:17; Lv 19: 4)
- Não usar o ornamento de qualquer objeto de adoração idólatra (Dt 7:25)
- Não usar um ídolo ou seus objetos acessórios, ofertas ou libações (Dt 7:26)
- Não beber vinho de idólatras (Dt. 32:38)
- Não adorar um ídolo da maneira como ele é adorado (Êx 20: 5)
- Não se curvar diante de um ídolo, mesmo que esse não seja o seu modo de adoração (Êx 20: 5)
- Não profetizar em nome de um ídolo (Êx 23:13; Dt 18:20)
- Não dar ouvidos a quem profetiza em nome de um ídolo (Dt 13: 4)
- Não levar os filhos de Israel a se desviarem para a idolatria (Ex. 23:13)
- Não atrair um israelita à idolatria (Dt 13:12)
- Destruir a idolatria e suas aparências (Dt 12: 2-3) (afirmativa).
- Não amar o sedutor da idolatria (Dt 13: 9)
- Para não desistir de odiar o idiota da idolatria (Dt 13: 9)
- Não para salvar o enticiante da pena de morte, mas para permanecer em sua execução (Dt. 13: 9) (negativo).
- Uma pessoa a quem ele tentou seduzir a idolatria não deve pedir apelo à absolvição do enticiante (Dt 13: 9)
- Uma pessoa a quem ele tentou seduzir não deve deixar de dar evidência da culpa do tentador, se ele tiver essa evidência (Dt 13: 9) (negativo).
- Não jurar por um ídolo a seus adoradores, nem fazê-lo jurar por ele (Ex. 23:13)
- Não voltar a atenção para a idolatria (Lev. 19: 4)
- Não adotar as instituições de idólatras nem seus costumes (Lev. 18: 3; Lev. 20:23)
- Não passar uma criança pelo fogo a Moloque (Lev. 18:21) (negativo).
- Não permitir que alguém pratique bruxaria viva (Êx 22:17) (negativo).
- Não praticar um (observando os tempos ou as estações como favoráveis ou desfavoráveis, usando a astrologia) (Lev. 19:26)
- Não praticar nachesh (fazendo coisas baseadas em sinais e presságios; usando encantos e encantamentos) (Lev. 19:26)
- Não consultar ovoth (fantasmas) (Lev. 19:31)
- Não consultar yid’onim (assistentes) (Lev. 19:31)
- Não praticar kisuf (mágica usando ervas, pedras e objetos que as pessoas usam) (Dt 18:10)
- Não praticar kessem (um termo geral para práticas mágicas) (Deut. 18:10)
- Não praticar a arte de um chover chaver (lançar feitiços sobre cobras e escorpiões) (Deut. 18:11)
- Não perguntar a um ob (um fantasma) (Dt 18:11)
- Não procurar o maytim (morto) (Dt 18:11)
- Não perguntar a um yid’oni (mago) (Dt 18:11)
- Não remover a barba inteira, como os idólatras (Lev. 19:27)
- Não arredondar os cantos da cabeça, como fazem os sacerdotes idólatras (Lev. 19:27)
- Não se cortar ou fazer incisões na carne de alguém, como os idólatras (Lev. 19:28; Dt. 14: 1)
- Não tatuar o corpo como os idólatras (Lev. 19:28)
- Não fazer uma careca para os mortos (Dt 14: 1)
- Não plantar uma árvore para adoração (Dt 16:21) (negativo).
- Não montar um pilar (para adoração) (Dt 16:22)
- Não mostrar favor aos idólatras (Dt 7: 2)
- Não fazer convênio com as sete nações (cananeus, idólatras) (Êx 23:32; Dt 7: 2) (negativo).
- Não estabelecer idólatras em nossa terra (Ex. 23:33) (negativo)
- Matar os habitantes de uma cidade que se tornou idólatra e queimar aquela cidade (Dt 13: 16-17) (afirmativa).
- Não reconstruir uma cidade que foi desviada para a idolatria (Dt 13:17) (negativa).
- Não fazer uso da propriedade da cidade que foi tão desviada (Dt 13:18) (negativa).
Agricultura e Pecuária🌾🐄
- Não cruzar gado de espécies diferentes (Lev. 19:19) (de acordo com o Talmude, isso também se aplica a pássaros)
- Não semear diferentes tipos de sementes juntos em um campo (Lev. 19:19)
- Não comer o fruto de uma árvore por três anos a partir do momento em que foi plantada (Lev. 19:23)
- Que o fruto das árvores frutíferas no quarto ano de seu plantio será sagrado como o segundo dízimo e comido em Jerusalém (Lev. 19:24) (afirmativo)
- Não semear grãos ou ervas em um vinhedo (Dt 22: 9) (negativo).
- Não comer o produto de diversas sementes semeadas em um vinhedo (Dt 22: 9) (negativo).
- Não trabalhar com animais de espécies diferentes, unidos (Dt 22:10)
Roupas👗👔
- Que um homem não deve usar roupas de mulher (Dt 22: 5)
- Que uma mulher não deve usar roupas masculinas (Dt 22: 5)
- Não usar roupas de lã e linho misturadas (Dt. 22:11)
O primogênito👶
- Redimir o homem humano primogênito (Êx 13:13; Êx 34:20; Nm 18:15)
- Para resgatar o primogênito de um jumento (Êx 13:13; Êx 34:20)
- Quebrar o pescoço do primogênito de um jumento, se não for resgatado (Êx 13:13; Êx 34:20)
- Não para resgatar o primogênito de um animal limpo (Núm. 18:17)
Kohanim e levitas✡️💠
- Que os kohanim devem vestir vestes sacerdotais para o serviço (Êx 28: 2) (afirmativo).
- Não rasgar o manto do Alto Kohein (Êx 28:32) (negativo).
- Que o kohein não entrará no Santuário o tempo todo (ie, quando ele não estiver prestando serviço) (Lev. 16: 2) (negativo).
- Que o kohein comum não se contamine por contato com outros mortos, exceto parentes imediatos (Lev. 21: 1-3)
- Que os kohanim se contaminem por seus parentes falecidos (participando de seu enterro) e lamentam por eles como outros israelitas, que são ordenados a lamentar por seus parentes (Lev. 21: 3)
- Que um kohein que teve uma imersão durante o dia (para purificá-lo de sua impureza) não deve servir no Santuário até depois do pôr do sol (Lev. 21: 6) (negativo)..
- Que um kohein não deve se casar com uma mulher divorciada (Lev. 21: 7)
- Que um kohein não deve se casar com uma prostituta (Lev. 21: 7)
- Que um kohein não deve se casar com uma mulher profanada (Lev. 21: 7)
- Mostrar honra a um kohein e dar-lhe precedência em todas as coisas sagradas (Lev. 21: 8)
- Que um alto Kohein não se contamine com nenhum morto, mesmo que sejam parentes (Lev. 21:11) (negativo).
- Que um alto Kohein não deve (sob o mesmo teto) com um corpo morto (Lev. 21:11). Foi aprendido pela tradição que um kohein, que o faz, viola a proibição: “Nem ele deve entrar”, e também a proibição “Ele não deve se contaminar” (negativo)..
- Que o Alto Kohein se case com uma virgem (Lev. 21:13) (afirmativa).
- Que o Alto Kohein não deve se casar com uma viúva (Lev. 21:14) (negativo).
- Que o Alto Kohein não coabite com uma viúva, mesmo sem casamento, porque ele a profana (Lev. 21:15) (negativo).
- Que uma pessoa com defeito físico não deve servir (no santuário) (Lev. 21:17) (negativo).
- Que um kohein com uma mancha temporária não deve servir lá (Lev. 21:21) (negativo).
- Que uma pessoa com defeito físico não deve entrar no Santuário além do altar (Lev. 21:23) (negativo).
- Que um kohein que é impuro não deve servir (no Santuário) (Lev. 22: 2-3) (negativo).
- Enviar os impuros para fora do Acampamento da Shechiná, ou seja, para fora do Santuário (Núm. 5: 2) (afirmativo).
- Que um kohein que é impuro não deve entrar no pátio (Nm 5: 2-3). Isso se refere ao Acampamento da Shechiná (negativo).
- Que os kohanim abençoarão Israel (Núm. 6:23) (CCA58).
- Separar uma porção da massa para o kohein (Núm. 15:20) (CCA57).
- Que os levitas não devem se ocupar com o serviço que pertence aos kohanim, nem os kohanim com os que pertencem aos levitas (Núm. 18: 3) (negativo).
- Aquele que não é descendente de Arão na linhagem masculina não deve servir (no Santuário) (Núm. 18: 4-7) (negativo).
- Que o levita deve servir no santuário (Núm. 18:23) (afirmativo).
- Para dar aos levitas cidades para habitar, estas também servem como cidades de refúgio (Núm. 35: 2) (afirmativo).
- Que ninguém da tribo de Levi deve tomar parte do território na terra (de Israel) (Dt 18: 1) (negativo).
- Que nenhuma tribo de Levi deve tomar parte do despojo (na conquista da Terra Prometida) (Dt 18: 1) (negativo).
- Que os kohanim devem servir no Santuário em divisões, mas em festivais, todos eles servem juntos (Dt 18: 6-8) (afirmativo).
T’rumah, Dízimos e Impostos💎
- Que uma pessoa incircuncisa não coma da t’rumah (oferta alçada), e o mesmo se aplica a outras coisas sagradas. Esta regra é deduzida da lei da oferta pascal, por semelhança de frase (Êx 12: 44-45 e Lev. 22:10), mas não é explicitamente estabelecida na Torah. Tradicionalmente, aprendeu-se que a regra de que os incircuncisos não devem comer coisas sagradas é um princípio essencial da Torah e não uma encenação dos escribas (negativos).
- Não alterar a ordem de separação do t’rumah e do dízimo; a separação deve ser da ordem de primícias no começo, depois t’rumah, depois o primeiro dízimo e durar o segundo dízimo (Ex. 22:28) (negativo)
- Dar meio siclo por ano (ao Santuário para provisão de sacrifícios públicos) (Ex. 30:13) (afirmativo).
- Que um kohein que é impuro não deve comer do t’rumah (Lev. 22: 3-4) (negativo).
- Que uma pessoa que não seja um kohein ou a esposa ou filha solteira de um kohein não coma do t’rumah (Lev. 22:10) (negativo).
- Que um peregrino com um kohein ou seu empregado contratado não coma do t’rumah (Lev. 22:10) (negativo).
- Não comer carne (algo do qual o t’rumah e o dízimo ainda não foram separados) (Lev. 22:15) (negativo)
- Separar o dízimo do produto (um décimo do produto após a remoção de t’rumah) para os levitas (Lev. 27:30; Núm. 18:24) (afirmativo)
- Dizimar o gado (Lev. 27:32) (afirmativo).
- Não vender o dízimo do rebanho (Lev. 27: 32-33) (negativo).
- Que os levitas separem um décimo dos dízimos que receberam dos israelitas e os entreguem aos kohanim (chamados de t’rumah do dízimo) (Núm. 18:26) (afirmativo) (CCI13).
- Não comer o segundo dízimo de cereais fora de Jerusalém (Dt 12:17) (negativo).
- Não consumir o segundo dízimo da safra fora de Jerusalém (Dt 12:17) (negativo).
- Não consumir o segundo dízimo do óleo fora de Jerusalém (Dt 12:17) (negativo).
- Não abandonar os levitas (Dt 12:19); mas seus dons devem ser dados a eles, para que eles se regozijem com todos os festivais (negativos).
- Separar o segundo dízimo no primeiro, segundo, quarto e quinto anos do ciclo sabático a ser consumido por seu dono em Jerusalém (Deut.14:22) (afirmativo) (hoje, ele é anulado, mas não comido em Jerusalém).
- Para separar o segundo dízimo no terceiro e sexto ano do ciclo sabático para os pobres (Dt. 14: 28-29) (afirmativo) (hoje, ele deve ser separado, mas não precisa ser dado aos pobres)
- Dar aos kohein as partes devidas da carcaça de gado (Dt 18: 3) (de acordo com o Talmud, isso não é obrigatório no presente fora de Israel,mas é permitido, e algumas pessoas observadoras o fazem)
- Dar o primeiro do velo ao kohein (Deut. 18: 4) (de acordo com o Talmud, isso não é obrigatório no presente fora de Israel, mas é permitido, e algumas pessoas observadoras o fazem)
- Separar t’rumah g’dolah (a grande oferta alçada, isto é, uma pequena porção do grão, vinho e óleo) para o kohein (Dt 18: 4) (afirmativo)
- Não gastar o dinheiro do segundo dízimo em nada além de comida e bebida (Dt 26:14). Qualquer coisa fora das coisas necessárias para o sustento entra na classe na frase “Dado pelos mortos” (negativo).
- Não comer o Segundo Dízimo, mesmo em Jerusalém, em estado de impureza, até que o dízimo tenha sido resgatado (Dt. 26:14) (negativo).
- Não comer o Segundo Dízimo, quando luto (Dt. 26:14) (negativo).
- Fazer a declaração, ao levar o segundo dízimo para o Santuário (Dt. 26:13) (afirmativo)
O templo, o santuário e os objetos sagrados🕍
- Não construir um altar de pedra talhada (Êxo. 20:22) (negativo).
- Não montar o altar em degraus (Êxo. 20:23) (negativo).
- Para construir o santuário (Êx 25: 8) (afirmativo).
- Não remover os bastões da arca (Êx 25:15) (negativo).
- Definir o pão do show e o incenso antes do Senhor todos os Shabat (Ex. 25:30) (afirmativo).
- Acender luzes no santuário (Êx 27:21) (afirmativo).
- Que o peitoral não deve ser afrouxado do éfode (Êx 28:28) (negativo).
- Oferecer incenso duas vezes ao dia (Êx 30: 7) (afirmativo).
- Não oferecer incenso estranho nem sacrifício sobre o altar de ouro (Êx 30: 9) (negativo).
- Que o kohein lave as mãos e os pés no momento do serviço (Êx 30:19) (afirmativo).
- Preparar o óleo da unção e ungir altos kohanim e reis com ele (Êx 30:31) (afirmativo).
- Não misturar óleo para uso leigo após a fórmula do óleo da unção (Ex. 30: 32-33)
- Não ungir um estranho com o óleo da unção (Êx 30:32) (negativo).
- Não para compor nada após a fórmula do incenso (Ex. 30:37)
- Aquele que, por engano, faz uso ilegal de coisas sagradas, restituirá o valor de sua transgressão e acrescentará um quinto (Lev. 5:16) (afirmativo).
- Para remover as cinzas do altar (Lev. 6: 3) (afirmativo).
- Manter o fogo sempre queimando no altar do holocausto (Lev. 6: 6) (afirmativo).
- Não extinguir o fogo no altar (Lev. 6: 6) (negativo).
- Que um kohein não deve entrar no Santuário com cabelos desgrenhados (Lev. 10: 6) (negativo).
- Que um kohein não deve entrar no Santuário com roupas rasgadas (Lev. 10: 6) (negativo).
- Que o kohein não deve deixar o pátio do santuário durante o serviço (Lev. 10: 7) (negativo).
- Que uma pessoa intoxicada não deve entrar no Santuário nem tomar decisões em questões da Lei (Lev. 10: 9-11) (negativo).
- Reverenciar o Santuário (Lev. 19:30) (hoje, isso se aplica às sinagogas)
- Que quando a Arca é carregada, ela deve ser carregada no ombro (Núm. 7: 9) (afirmativa).
- Observar a segunda páscoa (Nm 9:11) (afirmativo).
- Comer nela a carne do cordeiro pascal, com pães ázimos e ervas amargas (Nm 9:11) (afirmativo).
- Não deixar nenhuma carne do cordeiro pascal trazida na segunda Páscoa até a manhã (Nm 9:12) (negativo).
- Não quebrar um osso do cordeiro pascal trazido na segunda Páscoa (Nm 9:12) (negativo).
- Soar as trombetas na oferta de sacrifícios e em tempos de angústia (Nm 10: 9-10) (afirmativo).
- Vigiar o edifício continuamente (Nm 18: 2) (afirmativo).
- Não permitir que o Santuário permaneça sem vigilância (Núm. 18: 5) (negativo).
- Que uma oferta seja feita por alguém que cometeu um erro de transgressão contra coisas sagradas, ou roubado, ou deitado carnalmente com uma serva prometida a um homem, ou negado o que foi depositado com ele e jurou falsamente apoiar sua negação. Isso é chamado de oferta de culpa por uma transgressão conhecida (afirmativa).
- Não destruir nada do Santuário, das sinagogas ou das casas de estudo, nem apagar os santos nomes (de Deus); nem as escrituras sagradas podem ser destruídas (Dt 12: 2-4)
Sacrifícios e ofertas🐑
- Santificar a criação de gado limpo e oferecê-lo (Êx 13: 2; Dt 15:19) (atualmente, não é oferecido)
- Matar o cordeiro pascal (Êx 12: 6) (afirmativo).
- Comer a carne do sacrifício pascal na noite do dia quinze da Nissan (Êx 12: 8) (afirmativa).
- Não comer a carne do cordeiro pascal cru ou encharcado (Êx 12: 9) (negativo).
- Não deixar nenhuma porção da carne do sacrifício pascal até a manhã não consumida (Ex. 12:10) (negativo).
- Não dar a carne do cordeiro pascal a um israelita que se tornara apóstata (Êx 12:43) (negativo).
- Não dar carne do cordeiro pascal a um estranho que vive entre vocês para comer (Êx 12:45) (negativo).
- Não tirar da carne do cordeiro pascal o local de reunião da empresa (Êx 12:46) (negativo).
- Não quebrar um osso do cordeiro pascal (Êx 12:46) (negativo).
- Que os incircuncisos não comerão da carne do cordeiro pascal (Êx 12:48) (negativo).
- Não matar o cordeiro pascal enquanto houver chametz em casa (Êx 23:18; Êx 24:25) (negativo).
- Não deixar a parte do cordeiro pascal que deve ser queimada no altar até a manhã seguinte, quando não será mais adequada para ser queimada (Êx 23:18; Êx 24:25) (negativa).
- Não subir ao santuário para o festival sem apresentar uma oferta (Êx 23:15) (negativo).
- Trazer as primícias para o Santuário (Êx 23:19) (afirmativo).
- Que a carne da oferta pelo pecado e da oferta pela culpa seja comida (Êx 29:33) (afirmativa).
- Aquele que não é da descendência de Arão, não comerá a carne dos santos sacrifícios (Êx 29:33) (negativo).
- Observar o procedimento do holocausto (Lev. 1: 3) (afirmativo).
- Observar o procedimento da oferta de refeições (Lev. 2: 1) (afirmativo).
- Não oferecer fermento ou mel (Lev. 2:11) (negativo).
- Que todo sacrifício seja salgado (Lev. 2:13) (afirmativo).
- Não oferecer nenhuma oferta sem sal (Lev. 2:13) (negativo).
- Que o Tribunal de Julgamento oferecerá um sacrifício se tiverem errado em um pronunciamento judicial (Lev. 4:13) (afirmativo).
- Que um indivíduo traga uma oferta pelo pecado, se pecou por cometer uma transgressão, cuja violação consciente é punida com excisão (Lev. 4: 27-28) (afirmativa).
- Oferecer um sacrifício de valor variável de acordo com os meios de alguém (Lev. 5: 7) (afirmativo).
- Não cortar completamente a cabeça de uma ave trazida como oferta pelo pecado (Lev. 5: 8) (negativo).
- Não colocar azeite em uma oferta pelo pecado feita de farinha (Lev. 5:11) (negativo).
- Não colocar incenso em uma oferta pelo pecado feita de farinha (Lev. 5:11) (negativo).
- Que um indivíduo traga uma oferta se estiver em dúvida se ele cometeu um pecado pelo qual alguém deve trazer uma oferta pelo pecado. Isso é chamado de oferta de culpa por pecados duvidosos (Lev. 5: 17-19) (afirmativo).
- Que o restante das ofertas de refeições será comido (Lev. 6: 9) (afirmativo).
- Não permitir que o restante das ofertas de refeições seja levedado (Lev. 6:10) (negativo).
- Que o Alto Kohein ofereça uma oferta de refeição diariamente (Lev. 6:13) (afirmativa).
- Não comer da oferta de refeição trazida pelos kohanim (Lev. 6:16) (negativo).
- Observar o procedimento da oferta pelo pecado (Lev. 6:18) (afirmativo).
- Não comer da carne das ofertas pelo pecado, cujo sangue é trazido para dentro do Santuário e aspergido em direção ao Véu (Lev. 6:23) (negativo).
- Para observar o procedimento da oferta de culpa (Lev. 7: 1) (afirmativo).
- Observar o procedimento da oferta de paz (Lev. 7:11) (afirmativo).
- Queimar carne do santo sacrifício que restou (Lev. 7:17) (afirmativo).
- Não comer dos sacrifícios que são consumidos além do tempo determinado para comê-los (Lev. 7:18) A penalidade é a excisão (negativa).
- Não comer coisas sagradas que se tornaram impuras (Lev. 7:19) (negativo).
- Queimar carne do santo sacrifício que se tornou impuro (Lev. 7:19) (afirmativo).
- Que uma pessoa impura não coma de coisas sagradas (Lev. 7:20) (negativo).
- A filha de um kohein que profanou a si mesma não comerá das coisas sagradas, nem da oferta alçada nem do peito, nem do ombro das ofertas pacíficas (Lv 10:14, Lv 22:12) (negativo).
- Que uma mulher após o parto traga uma oferta quando estiver limpa (Lev. 12: 6) (afirmativa).
- Que o leproso trará um sacrifício depois de ser purificado (Lv 14:10) (afirmativo).
- Que um homem que tenha um problema traga um sacrifício depois que ele estiver limpo de seu problema (Lev. 15: 13-15) (afirmativo).
- Que uma mulher que tenha um problema traga um sacrifício depois de ser purificada do problema (Lev. 15: 28-30) (afirmativa).
- Observar, em Yom Kipur, o serviço designado para aquele dia, com relação ao sacrifício, confissões, envio do bode expiatório etc. (Lev. 16: 3- 34) (afirmativo).
- Não para matar animais separados para sacrifícios fora (o Santuário) (Lev. 17: 3-4) (negativo).
- Não comer carne de um sacrifício que sobrou (além do tempo designado para o seu consumo) (Lev. 19: 8) (negativo).
- Não santificar o gado manchado para sacrifício no altar (Lev. 22:20) Este texto proíbe que tais animais sejam separados para sacrifício no altar (negativo).
- Que todo animal oferecido será sem defeito (Lev. 22:21) (afirmativo).
- Não infligir uma mancha no gado separado para sacrifício (Lev. 22:21) (negativo).
- Não abater gado manchado como sacrifício (Lev. 22:22) (negativo). 512.Não queimar os membros do gado manchado sobre o altar (Lev. 22:22) (negativo).
- Não aspergir o sangue de gado manchado sobre o altar (Lev. 22:24) (negativo).
- Não oferecer um animal manchado que vem de não-israelitas (Lev. 22:25) (negativo).
- Que sacrifícios de gado só podem ocorrer quando eles têm pelo menos oito dias de idade (Lev. 22:27) (afirmativo).
- Não deixar carne da oferta de ação de graças até a manhã (Lev. 22:30) (negativo).
- Oferecer a oferta de refeições do Omer no dia seguinte ao primeiro dia da Páscoa, juntamente com um cordeiro (Lev. 23:10) (afirmativo).
- Não comer pão feito de grãos novos antes que o Omer de cevada seja oferecido no segundo dia da Páscoa (Lev. 23:14)
- Não comer grãos torrados dos novos produtos antes desse período (Lev. 23:14)
- Não comer espigas frescas do novo grão antes desse tempo (Lev. 23:14) (CCN103).
- Trazer pães shavu’ot juntamente com os sacrifícios que são oferecidos em conexão com os pães (Lev. 23: 17-20) (afirmativo).
- Oferecer um sacrifício adicional na Páscoa (Lev. 23:36) (afirmativo).
- Aquele que promete ao Senhor o valor monetário de uma pessoa deve pagar a quantia designada na parte das Escrituras (Lev. 27: 2-8) (afirmativa).
- Se um animal é trocado por um que foi separado como oferta, ambos se tornam sagrados (Lev. 27:10) (afirmativo).
- Não trocar um animal reservado para sacrifício (Lev. 27:10) (negativo).
- Aquele que promete ao Senhor o valor monetário de um animal impuro deve pagar seu valor (Lev. 27: 11-13) (afirmativo).
- Aquele que promete o valor de sua casa pagará de acordo com a avaliação do kohein (Lev. 27: 11-13) (afirmativo).
- Aquele que santificar ao Senhor uma parte de seu campo pagará de acordo com a estimativa apontada na parte das Escrituras (Lev. 27: 16-24) (afirmativa).
- Não transferir um animal separado para sacrifício de uma classe de sacrifícios para outra (Lev. 27:26) (negativo).
- Decidir em relação à propriedade dedicada sobre o que é sagrado para o Senhor e o que pertence ao kohein (Lev. 27:28) (afirmativo).
- Não vender um campo dedicado ao Senhor (Lv 27:28) (negativo).
- Não para resgatar um campo dedicado ao Senhor (Lev. 27:28) (negativo).
- Confessar diante do Senhor qualquer pecado que tenha cometido, ao trazer um sacrifício e em outros momentos (Núm. 5: 6-7)
- Não colocar azeite na oferta de refeições de uma mulher suspeita de adultério (Núm. 5:15) (negativa).
- Não colocar incenso nele (Nm 5:15) (negativo).
- Oferecer diariamente sacrifícios regulares (dois cordeiros como holocaustos) (Núm. 28: 3) (afirmativo).
- Oferecer um sacrifício adicional a cada Shabat (dois cordeiros) (Núm. 28: 9) (afirmativo).
- Oferecer um sacrifício adicional a cada Lua Nova (Núm. 28:11) (afirmativa).
- Trazer uma oferta adicional a Shavu’ot (Núm. 28: 26-27) (afirmativa).
- Oferecer um sacrifício adicional a Rosh Hashaná (Núm. 29: 1-6) (afirmativo).
- Oferecer um sacrifício adicional ao Yom Kipur (Núm. 29: 7-8) (afirmativo).
- Oferecer um sacrifício adicional a Sucot (Núm. 29: 12-34) (afirmativo).
- Oferecer uma oferta adicional sobre Shemini Atzeret, que é um festival por si só (Núm. 29: 35-38) (afirmativo).
- Trazer todas as ofertas, obrigatórias ou de livre arbítrio, no primeiro festival depois que elas ocorrerem (Dt 12: 5-6) (afirmativo).
- Não oferecer sacrifícios fora (o santuário) (Dt 12:13) (negativo).
- Oferecer todos os sacrifícios no santuário (Dt 12:14) (afirmativo).
- Redimir o gado separado para sacrifícios que contraíam manchas desqualificantes, após o que podem ser comidos por qualquer pessoa. (Deut. 12:15) (afirmativo).
- Não comer do primogênito sem mácula fora de Jerusalém (Dt 12:17) (negativo).
- Não comer a carne do holocausto (Dt 12:17). Esta é uma proibição que se aplica a todo invasor, para não desfrutar de nenhuma das coisas sagradas. Se ele faz isso, ele comete uma transgressão (negativa).
- Que os kohanim não comerão a carne da oferta pelo pecado ou pela culpa fora do Pátio (do Santuário) (Dt 12:17) (negativo).
- Não comer da carne dos sacrifícios que são sagrados em menor grau, antes que o sangue tenha sido aspergido (sobre o altar), (Dt 12:17) (negativo).
- Que os kohein não comam as primícias antes de serem depositadas no Pátio (do Santuário) (Dt 12:17) (negativo).
- Ter dificuldade para trazer sacrifícios ao Santuário de lugares fora da terra de Israel (Dt 12:26) (afirmativo).
- Não comer a carne de animais separados como sacrifícios, que se tornaram impróprios para serem oferecidos por defeitos deliberadamente infligidos (Dt. 14: 3) (negativo).
- Não trabalhar com gado separado para sacrifício (Dt 15:19) (negativo).
- Não cortar animais separados para sacrifício (Dt. 15:19) (negativo).
- Não deixar nenhuma parte da oferta do festival trazida no décimo quarto dia da Nissan até o terceiro dia (Dt. 16: 4) (negativo).
- Não oferecer um animal que tenha um defeito temporário (Dt 17: 1) (negativo).
- Não tirar sacrifícios do aluguel de uma prostituta ou do preço de um cachorro (aparentemente um eufemismo para sodomia) (Dt 23:19) (negativo).
- Ler a parte prescrita para trazer os primeiros frutos (Dt. 26: 5-10) (afirmativa).
Pureza ritual e impureza🛁
- Que oito espécies de coisas rastejantes são contaminadas pelo contato (Lev. 11: 29-30) (afirmativo).
- Que os alimentos se contaminam pelo contato com coisas impuras (Lev. 11:34) (afirmativo).
- Que qualquer pessoa que tocar na carcaça de uma besta que morreu por si mesma será imunda (Lev. 11:39) (afirmativa).
- Que uma mulher deitada é impura como uma mulher menstruada (em termos de impureza) (Lev. 12: 2-5) (afirmativa).
- Que um leproso é impuro e contamina (Lev. 13: 2-46) (afirmativo).
- Que o leproso seja universalmente reconhecido como tal pelas marcas prescritas. Assim também, todas as outras pessoas impuras devem se declarar como tais (Lev. 13:45) (afirmativa).
- Que uma roupa leprosa é impura e contaminada (Lev. 13: 47-49) (afirmativa).
- Que uma casa leprosa contamina (Lev. 14: 34-46) (afirmativa).
- Que um homem, tendo um problema recorrente, contamina (Lev. 15: 1-15) (afirmativo).
- Que a semente da cópula contamina (Lev. 15:16) (afirmativa).
- Essa purificação de todos os tipos de contaminação será efetuada por imersão nas águas de um micvê (Lv 15:16) (afirmativo).
- Que uma mulher menstruada é impura e contamina os outros (Lev. 15: 19-24) (afirmativa).
- Que uma mulher, tendo um problema recorrente, contamina (Lev. 15: 25-27) (afirmativa).
- Realizar a ordenança da novilha vermelha para que suas cinzas estejam sempre disponíveis (Núm. 19: 9) (afirmativo).
- Que um cadáver contamina (Núm. 19: 11-16) (afirmativo).
- Que as águas da separação contaminam quem está limpo, e limpam os impuros da poluição por um corpo morto (Núm. 19: 19-22) (afirmativo).
Leprosos e Hanseníase
- Não tirar os cabelos da escória (Levítico 13:33) (negativo).
- Que o procedimento de limpeza da hanseníase, seja de um homem ou de uma casa, ocorre com madeira de cedro, hissopo, fio escarlate, dois pássaros e água corrente (Lv 14: 1-7) (afirmativo).
- Que o leproso deve barbear todo o cabelo (Lev. 14: 9) (afirmativo).
- Não arrancar as marcas da hanseníase (Dt. 24: 8) (negativo).
O rei
- Não amaldiçoar um governante, isto é, o rei ou o chefe do Colégio na terra de Israel (Êxo. 22:27) (negativo).
- Nomear um rei (Deut. 17:15) (afirmativo).
- Não indicar como governante sobre Israel, alguém que não é de Israel (Dt 17:15) (negativo).
- Que o rei não deve adquirir um número excessivo de cavalos (Dt 17:16) (negativo).
- Que o rei não deve receber um número excessivo de esposas (Dt 17:17) (negativo).
- Que ele não deve acumular uma quantidade excessiva de ouro e prata (Dt 17:17) (negativo).
- Que o rei deve escrever um rolo da Torah para si, além daquele que toda pessoa deve escrever, para que ele escreva dois rolos (Deut. 17:18) (afirmativo).
Nazaritas
- Que um nazireu não beba vinho ou qualquer coisa misturada com vinho com gosto de vinho; e mesmo que o vinho ou a mistura azeda, é proibido para ele (Nm 6: 3) (negativo).
- Que ele não deve comer uvas frescas (Nm 6: 3) (negativo).
- Que ele não deve comer uvas secas (passas) (Nm 6: 3) (negativo).
- Que ele não deve comer os grãos das uvas (Nm 6: 4) (negativo).
- Que ele não deve comer da casca das uvas (Nm 6: 4) (negativo).
- Que o nazireu deve permitir que seus cabelos cresçam (Nm 6: 5) (afirmativo).
- Que o nazireu não cortará seus cabelos (Nm 6: 5) (negativo).
- Que ele não deve entrar em nenhuma estrutura coberta onde exista um corpo morto (Nm 6: 6) (negativo).
- Que um nazireu não se contaminará por nenhuma pessoa morta (estando na presença do cadáver) (Nm 6: 7) (negativo).
- Que o nazireu raspará seus cabelos quando trouxer suas ofertas ao final do período de sua nazireusite, ou dentro desse período, se tiver sido contaminado (Nm 6: 9) (afirmativo).
Guerras
- Que aqueles envolvidos em guerra não devem temer seus inimigos nem ficarem em pânico por eles durante a batalha (Dt 3:22, 7:21, 20: 3) (negativo).
- Ungir um kohein especial (para falar com os soldados) em uma guerra (Dt 20: 2) (afirmativo).
- Em uma guerra permissiva (diferente das obrigatórias), observar o procedimento prescrito na Torah(Deut. 20:10) (afirmativa).
- Não manter vivo nenhum indivíduo das sete nações cananeus (Dt 20:16) (negativo).
- Exterminar as sete nações cananeus da terra de Israel (Deut. 20:17) (afirmativa).
- Não destruir árvores de fruto (arbitrariamente ou em guerra) (Dt 20: 19-20) (CCN191).
- Lidar com uma bela mulher cativa em guerra da maneira prescrita na Torah (Dt 21: 10-14) (afirmativa).
- Não vender uma mulher bonita, (cativa na guerra) (Dt 21:14) (negativa).
- Não degradar uma mulher bonita (cativa na guerra) à condição de uma escrava (Dt 21:14) (negativa).
- Não oferecer paz aos amonitas e moabitas antes de fazer guerra contra eles, como deve ser feito com outras nações (Dt 23: 7) (negativo).
- Que qualquer pessoa impura não deve entrar no acampamento dos levitas (Dt. 23:11) (de acordo com o Talmude, atualmente, isso significa o monte do templo)
- Ter um lugar fora do campo para fins sanitários (Dt 23:13) (afirmativo).
- Manter esse lugar higiênico (Deut. 23: 14-15) (afirmativo).
- Lembre-se sempre do que Amaleque fez (Dt 25:17)
- Que o mal feito a nós por Amaleque não será esquecido (Dt. 25:19)
- Destruir a semente de Amaleque (Dt 25:19)



















